الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي إبراهيم ( ع ) قال : قلت له : ما وجدتم عندكم للحمى دواء ؟ قال : ما وجدنا لها عندنا دواء إلا ( 1 ) الدعاء والماء البارد . ( 2508 ) 2 - الحسين بن بسطام في طب الأئمة عن الخصيب بن المرزبان العطار ، عن صفوان وفضالة ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : الحمى من فيح ( 1 ) جهنم فأطفئوها بالماء البارد . ( 2509 ) 3 - وعن عبد الله بن خالد بن نجيح ، عن حماد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( ع ) ، أنه كان إذا حم ، بل ثوبين ، يطرح عليه أحدهما فإذا جف طرح عليه الآخر ( 1 ) . ( 2510 ) 4 - وعن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا عبد الله ( ع ) يقول : ما وجدنا

--> ( 1 ) الحصر يحتمل الحقيقة والمجاز ، سمع منه ( م ) . 2 - طب الأئمة ( ع ) ، 49 ، ما يجوز من التعويذ . الوسائل 2 / 432 ، كتاب الطهارة ، الباب 21 ، من أبواب الاحتضار ، الحديث 4 ( 2565 ) . البحار ، 62 / 95 ، الباب 53 ، باب علاج الحمى واليرقان وكثرة الدم ، الحديث 8 . في طب الأئمة ( ع ) والوسائل والبحار : الحمى من فيح جهنم . وفي نسختنا الحجرية : قيح جهنم . ( 1 ) فيح جهنم ، حره أو ريحه مجاز لا حقيقة ، ونسبة الحمى إلى جهنم أيضا مجاز ، سمع منه ( م ) . 3 - طب الأئمة ( ع ) ، 50 ، باب ما يجوز من التعويذ . الوسائل ، 2 / 432 ، كتاب الطهارة ، الباب 21 ، من أبواب الاحتضار ، الحديث 5 ( 2561 ) . البحار ، 62 / 95 ، الباب 53 ، باب علاج الحمى واليرقان وكثرة الدم ، الحديث 9 . ( 1 ) بل الثوبين محمول على الاستحباب ، سمع منه ( م ) . في ( م ) بله ثوبين . 4 - طب الأئمة ( ع ) ، 50 ، باب ما يجوز من التعويذ . الوسائل ، 2 / 432 ، كتاب الطهارة ، الباب 21 ، من أبواب الاحتضار ، الحديث 6 ( 2562 ) . البحار ، 62 / 95 ، الباب 53 ، باب علاج الحمى واليرقان وكثرة الدم ، الحديث 9 .